EPIFANÍA DEL PODER REGIO. LA REAL CHANCILLERÍA EN EL VALLADOLID FESTIVO (SIGLOS XVII Y XVIII)
Universidad de Valladolid, Serie: Estudios y Documentos, 2013 (340 Págs. ISBN: 978-84-8448-740-1)
La Real Audiencia y Chancillería de Valladolid, que nunca perdió su preeminencia sobre su homóloga granadina, fue una de las instituciones más importantes dentro del entramado administrativo de la España Moderna. Como Alto Tribunal para los territorios al Norte del Tajo, encarnaba al monarca y a su principal atribución, la justicia. Y a pesar de que Alonso Núñez de Castro subrayó que “sólo Madrid es corte”, la capital del Pisuerga, abandonada por Felipe III en 1606, continuó siendo, por esa razón precisamente, una segunda corte.
El libro se adentra en el conocimiento de la institución de justicia a través de su vertiente ceremonial y festiva, entonces de vital importancia. En aquella sociedad barroca, sacralizada, jerárquica y ávida de regocijos, el fasto público se conformaba como un instrumento idóneo para la representación del poder, tanto de la Monarquía y de la Iglesia como de sus representantes locales, organizadores y protagonistas de las celebraciones más destacadas.
La Chancillería no sobresalía por su participación directa en la organización de las fiestas urbanas –Corpus, toros en la Plaza Mayor, visitas reales, canonizaciones y demás celebraciones por motivos políticos o religiosos−, como hacían el Ayuntamiento y el Cabildo Catedral, pero su asistencia era la más importante en todas las ceremonias. Su poder se exhibía en el protocolo, asumiendo un papel similar al del monarca. Ocupaba el lugar más preferente, cerraba procesiones y comitivas y tenía el sitio más destacado en las iglesias. Incluso en los autos de fe, el Santo Oficio debía compartir su protagonismo con ella, al igual que el Ayuntamiento y el corregidor en las funciones taurinas.
En cualquier caso, su intervención en la fiesta iba más allá, pues tenía potestad para ordenar y controlar la organización y el desarrollo de muchas celebraciones. Las competencias de la Chancillería, como todo organismo judicial en la Época Moderna, superaban el ámbito de la administración de justicia. En la medida que representaba la suprema jurisdicción del rey, se trataba de la máxima instancia judicial pero también gubernativa en su distrito, especialmente en la ciudad donde tenía su residencia. Así, con respecto a sus atribuciones en Valladolid, se pueden establecer numerosos paralelismos con las del Consejo de Castilla y la Sala de Alcaldes de Casa y Corte en la capital madrileña.
En esta obra se concreta el papel de la Chancillería en la fiesta vallisoletana y se analiza cómo, de esta forma, se construía y fortalecía no sólo la imagen de la institución, sino también la de la Justicia y la de la propia Monarquía. De ahí su título: “Epifanía del poder regio” o, lo que es lo mismo, la pública manifestación de la autoridad real a través de su máximo representante en la ciudad castellana.
La autora
Índice general
Prólogo de Bartolomé Bennassar
Prólogo de Cristina Emperador Ortega y Eduardo Pedruelo Martín
Abreviaturas utilizadas
Introducción
CapítuloI
El Valladolid festivo de los siglos XVII Y XVIII
1.1. Tiempo de fiesta
1.2. Sentidos y funciones de la fiesta
CapítuloII
La vertiente festiva del alto tribunal de justicia castellano
2.1. Prácticas devocionales, rituales y festivas propias de
La Chancillería
2.2 el tribunal se suma a los vallisoletanos en sus fiestas
2.3. La puesta en escena del presidente de la chancillería
Capítulo III
Protocolo, ceremonial y etiqueta: el poder ritual de la Chancillería
3.1. Comitivas, procesiones y funciones de iglesia
3.2. Funciones en la plaza mayor: toros y autos generales de fe
Capítulo IV
Relaciones de poder de la chancillería en el Valladolid festivo
4.1. Conflictos de protocolo con la ciudad, el corregidor, el cabildo y el obispo
4.2. Relaciones de la chancillería con otros poderes urbanos
Capítulo V
El control de la fiesta vallisoletana por el tribunal de justicia
5.1. El presidente y oidores: su imponente autoridad en la fiesta
5.2. Los alcaldes del crimen: labores de justicia, gobierno y policía en la fiesta vallisoletana
Anexos
Relaciones de fiestas y otras obras manuscritas e impresas (anteriores a 1900)
Bibliografía
OTROS ARTÍCULOS Y CURRICULUM ACADÉMICO DE LOURDES AMIGO EN ESTE BLOG:
CABAÑAS DEL PORTIEL DE DON FERNANDO. DEL SIGLO XV AL XVIII, Ponferrada, 2012
La aventura de la Historia en Cabañas Raras (Bierzo, León)
De aventura, en efecto, se puede calificar el trabajo de investigación que en su momento emprendió Aquilino Guerra para proporcionar a su pueblo un pasado histórico sobre el que había escasa información.Un objetivo abordado con tal tenacidad y entusiasmo que arrastró a otros cabañeses a colaborar en la empresa y a mí me sedujo más allá del trabajo profesional. Puedo decir que he disfrutado de este estudio y que he aprendido mucho y bueno de Aquilino y su investigación: Cabañas Raras, del Portiel de Don Fernando en la época que nos ocupó, ya está ubicada en mi geografía emocional.
El libro da cuenta del devenir histórico de Cabañas desde el siglo XV al XVIII, como indica el título, pero, sin duda, el logro más importante es el soporte documental en el que se fundamenta. Una aportación que no pasará desapercibida, pues descubre una documentación judicial procedente del Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, inédita en su mayor parte hasta el momento.
Cabe destacar que la información histórica de este trabajo es relevanta tanto para Cabañas como para la región berciana, en la medida que alude a temas de importancia del norte peninsular, así, entre otros, el del régimen señorial en el Antiguo Régimen, el de la tenencia y explotación de la tierra o la resistencia del mundo rural a los usos abusivos de los señores jurisdiccionales y dueños de la tierra.
María Teresa Díez Martín
Historiadora, técnica superior de archivo, genealogista
Presentación del autor
Desde niño sentí la curiosidad y más tarde la inquietud de conocer las raíces de mis antepasados y de mi pueblo, algo que creo le ocurre a muchos de mis convecinos. Puede ser que dicho interés haya sido generado por el hecho de que a todos los cabañeses, y generación tras generación, nos hayan ido contando una leyenda muy bonita y exótica sobre los fundadores de Cabañas del Portiel de Don Fernando. Según nuestros predecesores, esos pioneros fueron unos pastores que, procedentes de la Alpujarra Granadina, llegaron con sus ganados para asentarse en cabañas de madera, piedra, barro y paja, las cuales se distribuyeron sobre lo que más tarde serían los barrios del pueblo, con el fin de repartir mejor las tierras y los pastos.
Sin embargo, siento, enormemente, tener que romper ese mito, pues aun pudiendo haber algo de cierto en tal creencia, la realidad es mucho más cruda y dolorosa de lo que nos habían contado, aunque no por ello deja de ser apasionante, tal y como se puede comprobar en este libro.
Así, cuando empecé a dar los primeros pasos en la búsqueda de los orígenes de la historia de Cabañas, tenía en mi mente tal idea que, no sin cierta añoranza, ha ido cambiando, ya que algunas de las cosas que me habían contado desde muy joven se parecían en poco a la realidad que iba descubriendo en los documentos históricos.
La cuestión es que, por unos u otros motivos, los cabañeses desconocíamos hasta la fecha los hechos auténticos de nuestro pasado, y está claro que un pueblo sin identidad histórica real es un pueblo confundido. La historia de los pueblos es patrimonio de todos sus vecinos y, por tanto, éstos tienen el derecho y la obligación de conocerla, a riesgo, si no es así, de que tanto su identidad colectiva como la individual estén incompletas.
Hace unos años, siendo concejal de nuestro Ayuntamiento, se proyectaron dos tipos de publicaciones. Una era de fotos antiguas, conservadas y aportadas por los vecinos, que recientemente ha visto la luz en dos ediciones que han venido a enriquecer el conocimiento histórico de nuestro pueblo, y que desde aquí aprovecho la ocasión para felicitar a los autores de ambas obras. La otra, tenía que ver con la historia de Cabañas, y que es, por fin, la que aquí se presenta. Una historia que hasta el momento, como se ha dicho, estaba por escribir y que hace ya tiempo se constituyó para mí en un objetivo prioritario, cuyo resultado son estas páginas. La tarea no ha sido fácil, en la medida que la pretensión, desde un principio, fue hacer una historia documentada en fuentes acreditadas, lo cual es un trabajo minucioso y complejo. Pese a ello, he disfrutado descubriendo la historia de nuestro pueblo y de nuestros antepasados, tan lejos estos en el tiempo y, no obstante, tan cercanos en ciertos apellidos perpetuados generación tras generación durante siglos. Se puede decir, incluso, que estos apellidos son una herencia del pasado que se constituye en seña de la identidad histórica de Cabañas.
Por otra parte, al tratarse este libro de un trabajo que pretende ser veraz, y en esta medida documentado, necesité rodearme de colaboradores que me ayudaran a buscar la información histórica precisa. He tenido la gran suerte de encontrar no sólo colaboradores sino personas que se volcaron con entusiasmo y dedicación en mi proyecto. La lista de todos los que han ayudado, generosa y desinteresadamente, a hacer posible esta aventura es larga, pero no por ello quiero dejar que figure mi agradecimiento, a la mayor parte posible de ellos, en el apartado destacado que se merecen.
Cuando surgió la idea de escribir un libro con la historia de Cabañas, mi intención era la de llegar lo mas atrás posible en el tiempo buscando el origen, y lo más cerca en el presente contando cosas que la gente más joven desconoce. Ha sido tanta la documentación que entre todos hemos conseguido reunir que no queda más remedio que dividirla, porque de no hacerlo así, en vez de un libro sería una enciclopedia de historia de mucho volumen, que aburriría al lector con tantos datos históricos juntos. Por este motivo, esta primera parte cuenta la historia de Cabañas desde la primera documentación encontrada, hasta finales del siglo XVIII.
Durante los siglos XIX y XX ocurrieron hechos trascendentales en Cabañas, que por ser muy importantes, necesitan de mucho espacio para ser contados. Es por ello que, aun con gran pesar por mi parte, este periodo ha de esperar un segundo tomo.
Por último, quiero decir que ni soy escritor, ni investigador, ni profesional de la literatura, por lo que pido disculpas por los fallos que pueda cometer. Soy sólo un cabañés muy sentimental que me propongo conocer la verdadera historia de nuestro pueblo. Conocimiento que quiero compartir con mis familiares, amigos, vecinos de todas las edades, pero, especialmente, con los más jóvenes, porque son ellos los llamados a trasmitir nuestra historia en el futuro. Ya sea la historia del pueblo, de las gentes, leyendas o anécdotas recogidas de nuestros mayores. En definitiva, se puede hablar de un legado cultural que si no pasa al papel impreso está condenada al olvido. Espero, por todo ello, que este trabajo contribuya a definir de alguna forma la identidad presente y futura de Cabañas. También, y en la medida que corresponda, que sea una aportación a la historia del Bierzo
CAPÍTULO 1. Geografía histórica de Cabañas 1.1. Sobre el nombre de Cabañas del Portiel de Don Fernando 1.2. La Vía Nova 1.3. Puentes Romanos 1.4. Camino de Santiago 1.5. Puente de Congosto 1.6. Camino Real o de Carlos III 1.7. Carretera Vieja 1.8. La iglesia de Cabañas
CAPÍTULO 2. El Bierzo y Cabañas en el Antiguo Régimen 2.1. Demografía de Cabañas del Portiel de Don Fernando 2.1.1. La Averiguación de la Corona de Castilla en 1530 2.1.2. El Censo de alcabalas de Felipe II (1561) 2.1.3. El Censo de millones de Felipe II (1591) 2.1.4. El Catastro del marqués de la Ensenada (1753) 2.1.5. Evolución de la población forera de Cabañas según los apeos 2.2. La repartición de moriscos en la jurisdicción de Ponferrada en 1571
CAPÍTULO 3. Señores y dueños de Cabañas 3.1. El siglo XV y los primeros señores de Arganza 3.1.1. Don Pedro Álvarez Osorio, conde de Lemos 3.1.2. El enfrentamiento entre los herederos del conde de Lemos y la división del señorío 3.1.3. Pleito por la recuperación del señorío de Arganza 3.1.4. Las Aldonzas, nuevas dueñas del señorío 3.2. Siglo XVI 3.2.1. Pleito de Alonso Panizo (1536-1539) 3.2.2. Los Sánchez de Ulloa desde 1547 a 1639 3.3. De las tierras y montes comunales 3.3.1. Pleito Sánchez de Ulloa con el Concejo y vecinos de Cabañas 3.4. Siglo XVII 3.5. El enfrentamiento entre los dueños y señores
CAPÍTULO 4. El devenir de Cabañas en el siglo XVIII 4.1. La Corona en defensa de las libertades de los concejos (1717) 4.2. Señoríos y Apeos en Cabañas del Portiel de Don Fernando (1689-1737) 4.3. La querella antiseñorial de Cabañas del Portiel de Don Fernando (1730) 4.4. Se perpetúa el conflicto de los foros, Melchora Jalón y Brizuela (1714-1775/ 1776)
CAPÍTULO 5: El Catastro del marqués de la Ensenada
CAPÍTULO 6. El estamento noble: los hijosdalgo de Cabañas 6.1. Velico Auriolis: la hidalguía de privilegio de los García Castañón de Cabañas, 1649 6.1.1. El primer pleito por el privilegio de Velico Auriolis 6.1.2. Segundo pleito de Velico Auriolis 192 6.1.3. Los descendientes Auriolis, hidalgos de privilegio 6.2. Las reales provisiones de hidalguía en el siglo XVIII 6.2.1 Los Guerra 6.2.2. Los Álvarez del Puerto 6.2.3. Los Marqués 6.2.4. García Lorenzana
CAPÍTULO 7. Aparece en la documentación el nombre de Cabañas Raras
Bibliografía Tablas Ilustraciones
Presentación pública
El 16 de febrero de 2013, el autor presentó el libro en la sala de cultura de Cabañas Raras. El acontecimiento fue recogido por el periódico Bierzo 7 (21/02/2013) en una entrevista al autor [en línea]
Entrevista al autor en la Cope
Lunes 18/02/2013. Aquilino Guerra Mallo, autor del libro "Las Cabañas del Portiel de Don Fernando (Del siglo XV al XVIII), ha comentado en La Mañana en El Bierzo, los datos más significativos de la historia de la localidad berciana de Cabañas Raras.
La aventura de la Historia continúa en Cabaña Raras
Presentación del segundo volumen de la historia de Cabañas Raras, 1 de mayo de 2015, Casa de Cultura de Cabañas:
El final del señorío en Cabañas (1800-2015)
El acto de la presentación
Presentando el libro. Aquilino Guerra Mallo y María Teresa Díez Martín, tercera y cuarto desde la izquierda, y los representantes municipales, de izquierda a derecha: Manuel García Marqués, Emilio Terrón García, María Teresa Asenjo Rodríguez, Juan Marcos López Gutiérrez (alcalde), Félix Campelo García.
El auditorio
De izquierda a derecha: la berciana y doctora en Historia Lourdes Amigo Vázquez, María Teresa Díez Martín y Aquilino Guerra Mallo.
Presentación
María Teresa Díez Martín
El creciente peso de la historia local en la producción histórica española es hoy un hecho a destacar, porque se remonta en ello una larga tradición de menosprecio desde el academicismo que ha alejado, lamentablemente, a la Historia de nuestro país de decisivas corrientes historiográficas internacionales, arquitectas de la elevación de la microhistoria de "lo local", como de otras temáticas micro, a la categoría de indispensable en el andamiaje histórico. Por tanto, hay que recibir la presente obra con felicitaciones.
Dicho esto, no cabe negar que desde el siglo XVIII han sido muchos los eruditos locales que han dejado una abundancia de publicaciones tan ensalzadoras de sus pueblos, regiones o tradiciones como faltas de cualquier rigor histórico. Por fortuna, no es el camino que ha tomado Aquilino Guerra Mallo en el conjunto de esta obra. Pues, si por una parte, no causa mengua en el relato de lo cotidiano, lo cercano y tradicional y con ello retrata la escenografía humana que tipifica a Cabañas Raras, antes Cabañas del Portiel de Don Fernando, en el que se trasluce la honda pasión del autor hacia su tierra, por otra parte, y desde un principio, ha planteado como condición indispensable en la investigación del pasado apoyarse en la documentación disponible. Su objetivo declarado es recuperar la memoria perdida del tiempo pasado y elaborar una historia de su pueblo ajustada a las fuentes históricas, para dejar este legado a los vecinos que son ahora y a las generaciones futuras.
Si este respeto por la Historia y sus instrumentos subraya la sensibilidad cultural y cabeza bien armada del autor, hay que destacar, además, como ha logrado aunar en torno a su proyecto de investigación a un grupo cualitativo de convecinos, amigos y colaboradores que hacen de este estudio, en la medida que corresponde a esa ayuda y colaboración, una obra de aportación colectiva. Esto es meritorio por parte del hacedor de esta obra y la convierte en un producto propio de cabañeses y cabañesas, un motivo más para que sea referencia de la seña de identidad de Cabañas Raras; un pueblo, a partir de esta obra, con una historia en la que se reconoce.
Publicada ya con este segundo volumen la obra en su totalidad el importante trabajo documental efectuado queda a disposición no solo de los paisanos también de historiadores y otros especialistas, pues se ha desvelado una documentación, en su mayor parte inédita, factible de estudiar desde varias perspectivas, que si ha servido bien al propósito de historiar Cabañas, además, interesa a la historia del Bierzo y en lo que le toque a la historia nacional. En este sentido se debe de destacar que las fuentes manuscritas conservadas en el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, que han sustentado el trazado de la Edad Moderna en Cabañas y los entresijos de su sujeción señorial, son excepcionales, como ya quedó señalado en el primer volumen de esta obra. Se añade en esta segunda parte una rica documentación local procedente del Archivo Municipal, del Provincial de León, de los archivos eclesiásticos, hemerotecas y fuentes orales que permite completar el tránsito histórico de Cabañas hasta la actualidad, ya sea en su evolución económico-social como en la de la geografía urbana. Geografía humana, por extensión, pues está ligada a sus vecinos, inevitablemente personalizados en el orden conceptual del autor y en lo que es uno de los mayores aciertos de este trabajo. Aparecen, así, los habitantes con nombre propio e historia familiar, punto este en el que se ha de enfatizar el buen provecho genealógico sacado de los “papeles”, porque, ahora, a través de esta obra, las líneas familiares que habitan la historia de Cabañas siglo tras siglo se constituyen en patrimonio histórico común del pueblo.
ÍNDICE
PRESENTACIÓN
DEDICATORIA Y AGRADECIMIENTOS
PRÓLOGO
CAPÍTULO 1. LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA (1808-1814)
1.1. Inicio de la Guerra de la Independencia en el Bierzo y las tropas bercianas durante el conflicto
1.2. Guerra de la Independencia en Cabañas (1808-1809)
1.3. Relación de algunas personas enterradas en Cabañas durante la Guerra de la Independencia
CAPÍTULO 2. LA MUERTE DE UN NIÑO (1815)
CAPÍTULO 3. EL FINAL DEL SEÑORÍO EN CABAÑAS
3.1. Donación del señorío de Arganza
3.2. El robo de una carta ejecutoria (1831-1833)
3.3. Convenio entre don José María Sánchez de Ulloa (señor de Arganza) y su sobrino-nieto, don José Valledor y Vivero
3.4. Escritura de Concordia de don José María Sánchez de Ulloa
3.5. Final de la familia Sánchez de Ulloa
3.6. Amparo del señor de Arganza a favor de don Juan Gil y Bas
3.7. Construcción del Cementerio de Cabañas
3.8. Así era Cabañas en 1846
3.9. Don José Valledor y Vivero toma posesión de los bienes del señorío de Arganza (1834-1859)
3.10. La supresión de los señoríos y mayorazgos en España
3.11. La Venta de las propiedades de los señores de Arganza (1859)
CAPÍTULO 4. LA COMPRA-VENTA DEL PUEBLO DE CABAÑAS
4.2. Un día grande en la historia de Cabañas: 5 DE MAYO DE 1860
CAPÍTULO 5. LA LLEGADA DE COMERCIANTES Y OTRAS FAMILIAS
5.1. Los Seco
Familia Seco Fernández
Familia Seco Sánchez
Jesusa Seco Sánchez
Familia Seco Feo
Familia Seco Álvarez
Otra familia Seco Sánchez
Familia Seco Rodríguez
Familia García Seco
Familia Rodríguez Seco
Gregorio Seco Sánchez
Familia Seco Marqués
Florencio Seco Marqués
María Claudina Seco Marqués
Manuel Seco Marqués
Martín Seco Marqués
Manuela Seco Marqués
5.2. Los Cabo
Familia Cabo Marqués
Vicente Cabo Marqués
Bernardino Cabo Santalla
5.3. Los Bardón
Familia Bardón del Puerto
Manuel Bardón del Puerto
Jesús Bardón del Puerto
Restituto Bardón del Puerto
Benjamín Bardón del Puerto
CAPÍTULO 6. FINAL DEL SIGLO XIX
6.1. Alistamiento de 100.000 hombres
6.2. La filoxera de la vid
6.3. La emigración de cabañeses a América
La familia Marqués López (emigrantes a Argentina)
La familia Martínez Marqués (emigrantes a Brasil)
6.4. Los quintos de 1897 en Cabañas
6.5. La Taberna Vieja
CAPÍTULO 7. LLEGADA DEL SIGLO XX
El despegue de Cabañas
7.1. La minería en el Bierzo
Oficios artesanos
La Minero Siderúrgica de Ponferrada
La otra minería
7.2. El Lagunón
7.3. Época de racionamiento y estraperlo
CAPÍTULO 8. HISTORIAS DE CABAÑESES
Historia de una casa que fue del Señorío
El Capitán
Balbino Mallo Nistal
Francisco Mallo Guerra (El Tío Quico)
Ángela Mallo Guerra
Francisca Mallo Guerra (la tía Paca)
La maestra Virginia
Florinda García García (otra maestra)
La tía Concha (Concepción Seco Sánchez)
Familia del Puerto Marqués
Restituto del Puerto Marqués
Familia Fernández Rodríguez
Familia Fernández López
Familia López Fernández
Familia Martínez López
Francisco López Fernández (Paco)
Familia González Morán
Otros personajes
CAPÍTULO 9. LAS ESCUELAS EN CABAÑAS
Maestros en Cabañas desde 1892
Maestros en Cabañas desde los años sesenta del siglo XX
CAPÍTULO 10. CUANDO ÉRAMOS MÁS JÓVENES
10.1. El baile en Cabañas hasta mediados del siglo pasado
10.2. Nuevos bares y tiendas
10.3. La luz eléctrica en Cabañas
10.4. El teatro y el baile en Cabañas desde mediados del siglo pasado
Obra de teatro “Amor y sacrificio”
Don Juan Tenorio
Grupos de teatro actuales
El baile en la pista
Un vocalista de Cabañas
10.5. La Virgen de la Encina
Peregrinación de la Virgen de la Encina a Cabañas en 1958
10.6. El cine en Cabañas
10.7. Las fiestas en Cabañas
Santa Bárbara
Fiesta de Santa Ana
Fiesta de Santa Ana en el campo
10.8. La década de los sesenta
La emigración a Europa
Llega el primer turismo
La cerámica
El canal
La Plaza del Ayuntamiento
Cooperativa Vinícola
10.9. Nuevos negocios
10.10. Modistas
10.11. El fútbol en Cabañas
Fútbol en los años cincuenta
Fútbol en los años sesenta
Fútbol en los años setenta
Balbino García Puerto
Fútbol en los años ochenta
Fútbol alevín e infantil
10.12. Ofrenda a la Virgen de la Encina (1991)
10.13. El Polígono Industrial
10.14. La siega en Cabañas
CAPÍTULO 11. SIGLO XXI
11.1. Concursos de siega en Cabañas en la década de los 2000
11.2. Peregrinación de la Virgen de la Encina a Cabañas en 2008
11.3. El Belén de Cabañas
Pepe el Zapatero
CAPÍTULO 12. LOS BARRIOS DE CABAÑAS
Barrio del Caserón
* Vecinos que fueron del Barrio del Caserón
Barrio de Arriba
* Vecinos que fueron del Barrio de Arriba
Barrio de Los Rubios
* Vecinos que fueron del Barrio de Los Rubios
Barrio del Teso
* Vecinos que fueron del Barrio del Teso
Barrio de La Venta
* Vecinos que fueron del Barrio de La Venta
Barrio de Abajo
La familia Patacas
Tratantes de ganado
Mujeres emprendedoras
Casas de barro en este y otros barrios
Vecinos que fueron del Barrio de Abajo
Barrio de La Cogolla
* Vecinos que fueron del Barrio de La Cogolla
Barrio del Agua
* Vecinos que fueron del Barrio del Agua
La Campablanca
Barrio de La Malladina
* Vecinos que fueron del Barrio de La Malladina.
El Barrio de La Dehesa
* Vecinos que fueron del Barrio de La Dehesa
Barrio de Santa Ana
* Vecinos que fueron del Barrio de Santa Ana
Barrio del Centro
* Vecinos que fueron del Barrio del Centro
Cortiguera
* Vecinos que fueron de Cortiguera
ANEXO I. DEMOGRAFÍA DE CABAÑAS RARAS DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX
ANEXO II. LAS AUTORIDADES DE CABAÑAS ENTRE 1800 Y 2015
Párrocos de Cabañas
Jueces Municipales
Alcaldes
Abreviaturas
BIBLIOGRAFÍA
ÍNDICE DE ILUSTRACIONES
ÍNDICE DE TABLAS
ÍNDICE GENERAL
De turismo por Cabañas Raras y el Bierzo
La presentación de este segundo volumen fue la mejor oportunidad para un recorrido inolvidable por Cabañas y el paisaje berciano, que fue posible gracias a nuestro anfitrión Aquilino Guerra, quien preparo la visita al detalle. Lourdes Amigo, mi acompañante en este evento, y yo disfrutamos de ello y sobre todo de la gente. Es obligado agradecer desde aquí a Aquilino la deferencia con la que nos agasajó y el trabajo que puso en la organización de esta andanza. De igual forma, solo cabe agradecer al resto de los vecinos con los que tratamos su amabilidad.
Saldado ha quedado el deseo, muchas veces expresado durante la investigación, de reconocer sobre el terreno la geografía trazada en los documentos históricos, lo cual ha supuesto una satisfacción personal. Pero, también, ha sido un feliz descubrimiento el hacer humano en el que se reconoce un pueblo vital que disfruta de su privilegiado entorno natural. En esta dimensión quiero destacar el llamado Belén de Cabañas, porque para mí fue una sorpresa. Sobrepasa, sin duda, en mucho, la denominación de belén, ya que es más bien una singular obra artesana de más de seiscientas figuras que pone en escena la historia de usos, costumbres y trabajo en zona, y todo ello en movimiento, animado por ingeniosos mecanismos, que puede calificarse de muestra etnográfica.
El artífice de esta espléndida obra es José Fernández López, Pepe el zapatero por su antiguo oficio, aunque también fue emigrante en América y minero en el Bierzo. Todo un personaje y un artesano de primera categoría con el que colaboran amigos y familiares. Todos conforman un equipo que hace posible el belén y llena de orgullo a los cabañeses, tal y como lo expresa Aquilino en su libro.
Asunción Lavrin, conferencias en Valladolid, 23 y 24 de octubre, Universidad de Valladolid
Día 23: 16.30-17.15 h. En los senderos interiores de la vida espiritual
(Congreso internacional: El alma de las mujeres. Ámbitos de espiritualidad femenina en la modernidad (siglos XVI-XVIII. 23-25 octubre 2013)Salón de Grados, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Valladolid, Plaza del Campus, s/n. Congreso pdf
Día 24: 19 h. Masculinidad en los conventos mendicantes novohispanos. Aproximación a su estudio (Seminario Doctoral del Instituto Universitario de Historia Simancas, UVA ) Cartel pdf
Viajeras entre dos mundos ha sido un proyecto de compilación desarrollado a lo largo de cuatro años por el equipo de trabajo interdisciplinar e interatlántico que, coordinado por Sara Beatriz Guardia, prologa el libro. Y cuyo objetivo prioritario ha sido impulsar los estudios sobre la temática viajera atlántica desde una perspectiva de género. El largo, a veces difícil, trabajo de compilación y edición ha concluido, al fin, en este año de 2011, y la publicación está disponible en la red en formato pdf, en el sitio deCEMHAL.
Mayte Díez Martín
Desde el comienzo de la escritura de la historia y aún antes cuando la transmisión oral registraba los hitos y las creencias fundamentales, los viajes fueron territorio masculino, unido a la aventura, la audacia y el valor; mientras que las mujeres se mantuvieron confinadas al hogar y a la vida sedentaria.
Sin embargo, algunas mujeres se aventuraron más allá de las fronteras permisibles, traspasaron los límites y los espacios impuestos, y tuvieron la audacia de enfrentar y superar desafíos y peligros, asumiendo con pasión sus propias convicciones, lo que les deparó el destino, o simplemente el viaje que debieron realizar por causas externas a su propia voluntad.
El impulso decisivo de las vanguardias historiográficas y feministas de la segunda mitad del siglo XX logró rescatar para la memoria histórica y colectiva la existencia de muchas de estas mujeres, y a las viajeras como sujeto histórico. A esta producción debemos, pues, los inicios de un conocimiento veraz sobre el tránsito femenino por las rutas atlánticas que unen los continentes europeo y americano.
Ellas, en uno u otro lado, también fueron protagonistas y artífices de los procesos coloniales. De los capítulos emancipatorios del liberalismo occidental y de los fenómenos migratorios hasta el presente. Pero ante todo, fueron, y son, un transporte humano de culturas continentales y nacionales, de identidades particularizadas por las mentalidades y políticas de género, que han dejado su impronta en los contextos temporales que les tocó vivir. Por otra parte, su escritura fue parte de un proceso de reafirmación de su género y de su persona, así como de su visión del mundo.
Las viajeras son más que “testigos”, son creadoras de una visión en clave femenina que trasciende el simple testimonio de la realidad que contemplaron. Este último aspecto de la visión de las viajeras es uno de los objetivos de los estudios textuales sobre la capacidad de la palabra de transformar una realidad física en una realidad cognitiva e intelectual. Así considerados, los textos de viajeras son expresiones de la visión no sólo personal, sino social y generacional de las mujeres, espejos del proceso de cambio que ellas experimentaron y del cambio del mundo que visitaron.
Es el momento, ahora, en esta primera década del siglo XXI, de hacer un balance de las aportaciones al tema, y de proponer nuevas vías de reflexión e interpretativas a la luz de los últimos posicionamientos multidisciplinares que conforman el espacio de los Estudios de Género y de las Mujeres a los dos lados del Atlántico. Una propuesta que incluye una llamada a recuperar la voz crítica y de compromiso social que estuvo presente en la génesis de estos campos de estudio. En la actualidad neutralizada, en parte, por las atomizaciones de la postmodernidad y cierto acomodo académico.
Dirección: Sara Beatriz Guardia. Universidad de San Martín de Porres, Perú.
María Teresa Medeiros. Universidad de Viena, Austria.
Margarita Rodríguez. Centro Científico e Cultural de Macau, Lisboa, Portugal.
María Teresa Diez. Universidad Nacional de Educación a Distancia. UNED, España.
Marina Alfonso Mola. Universidad Nacional de Educación a Distancia. UNED, España.
Rocío Quispe-Agnoli. Michigan State University, Estados Unidos.
Índice
Prólogo
Sara Beatriz Guardia. Universidad de San Martín de Porres. CEMHAL, Perú.
Marina Alfonso Mola. Universidad Nacional de Educación a Distancia. UNED, España.
Rocío Quispe-Agnoli. Michigan State University, Estados Unidos.
María Teresa Diez. Universidad Nacional de Educación a Distancia. UNED, España.
Margarita Eva Rodríguez García. Centro de História de Além-Mar. Universidade Nova de Lisboa, Portugal.
María Teresa Medeiros. Universidad de Viena, Austria.
I. Viajeras tempranas. Un registro para la historia
Francisca Pizarro. La primera viajera de la elite incaica a España. (S. XVI)
Sara Beatriz Guardia. Universidad de San Martín de Porres, Perú.
Inquietudes, viajes y equipajes. (S. XVI).
María del Carmen Martínez Martínez. Universidad de Valladolid, España.
Anne Bradstreet (1612-1672): La cara femenina de los primeros viajes al Continente Americano. (S. XVII)
María Dolores Narbona Carrión. Universidad de Málaga, España.
Inés Suárez: Viajera en el camino de la tenacidad.
Barbara Loach. Cedarville University, Estados Unidos.
Mujeres que viajaron de España a la América colonial y del cuerpo propio al texto escrito. Lima, XVII.
Patrícia Martínez i Àlvarez. Universitat de Barcelona, España.
Viajeras entre dos mundos durante el antiguo régimen. Reflexiones desde una mirada de género.
Marina Alfonso Mola. UNED, Madrid, España.
II. Discursos de viajes y viajeras
Viajeras al servicio de su majestad. Un discurso colonialista de género en el Siglo XVIII.
María Teresa Díez Martín. Universidad Nacional de Educación a Distancia, UNED. España.
La mirada de las viajeras ante la esclavitud en las Américas. Las experiencias de Maria Graham, Flora Tristán, Fanny Kemble y Fredrika Bremer. Siglo XIX.
Claudia Borri. Università degli Studi, Milano, Italia.
Testimonios escritos y pictóricos de viajeras extranjeras en México. Siglo XIX.
Gisela von Wobeser. Universidad Nacional Autónoma de México, México.
III. Diarios y relatos autobiográficos. El viaje como proceso de aprendizaje
El viaje de Isabela Godin por el Amazonas: Una travesía de la supervivencia.
Carla Almanza. Boston University, Estados Unidos.
El Lenguaje Estético y la Intelectualidad Femenina en Diario de una Residencia en la India de María Graham (1812).
Cielo G. Festino. Universidade Paulista- São Paulo, Brasil.
Viajeras en la costa del Pacífico mexicano, 1848-1875.
Karina Busto Ibarra. Hemispheric Institute on the Americas. University of California, Davis, Estados Unidos.
Viajera de retorno: sujeto, historia e imaginario espacial en La ciudad del sol de Zoila Aurora Cáceres.
Fanny Arango-Keeth. Mansfield University of Pennsylvania, Estados Unidos.
Edición comentada de las Impresiones de viaje de una abuela para sus nietos de Isabel Carrasquilla de Arango.
Paloma Pérez Sastre. Universidad de Antioquia, Colombia.
Gino(geo)grafías. Escrituras de viaje en la primera mitad del siglo XX.
Gilda Luongo. Universidad de Chile, Chile.
IV Viajes y discurso testimonial
Espacios viajeros e identidad femenina en el México de fin de siecle: El Álbum de la Mujer de Concepción Gimeno 1883 1890.
Carmen Ramos Escandón. CIESAS. México.
Maria Graham: una mirada romántica e imperial al paisaje natural de Chile. Siglo XIX.
Lilianet Brintrup Hertling. Humboldt State University, Estados Unidos.
“Pronto los vimos desfilar”… costumbres de los venezolanos en los apuntes de una dama francesa.
Marielena Mestas Pérez. Universidad Católica Andrés Bello, Venezuela.
Una viajera inglesa en el Estado de Morelos, México.
María Eugenia Arias Gómez. Instituto de Investigaciones Doctor José María Luis Mora, México, D.F.
El viaje de la baronesa Wilson a Venezuela en 1882.
Mirla Alcibíades. Celarg/Casa Nacional de Las Letras Andrés Bello, Venezuela.
Extraterritorialidad y Transculturación: Recuerdos de viaje de Eduarda Mansilla (1882).
J. P. Spicer-Escalante. Utah State University. Estados Unidos.
Discurso crítico e imaginario de Europa en el Viaje de recreo (1909) de Clorinda Matto de Turner.
Vanesa Miseres. Vanderbilt University, Estados Unidos.
Nísia Floresta: Una viajera brasileña en el viejo mundo.
Cláudia Luna. Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Brasil.
Crónica de un torbellino libertario por América Latina: Belén de Sárraga (1906-1950).
Julia Antivilo. Universidad de Chile, Chile.
Una viajera memoriosa: herencia y movilidad contemporánea en Cartografíes de Marjorie Agostini.
Guillermina Balas. Investigadora independiente.
Inmigración Internacional: Las Mujeres en el reflujo inmigratorio.
Ilana Peliciari Rocha. Universidad de São Paulo, Brasil.
V. Viajeras y escritura: la pluma femenina
a) autobiografía y viaje
Viajes y transnacionalismo en la autoformación femenina: ConPasión absoluta, de Carol Zardetto.
Claudia García. University of Nebraska at Omaha, Estados Unidos.
b) miradas entre dos mundos
Emilia Serrano, Baronesa de Wilson (1834-1922): “La Cantora de las Américas”.
Leona S. Martín. Susquehanna University, Estados Unidos.
No hay que disculparse: A Winter in Central America and Mexico por Helen J. Sanborn. Un invierno en América Central y México.
Linda Ledford-Miller. University of Scranton, Estados Unidos.
Mirada y retórica imperial en Five Months in the Argentine from a Woman’s Point of View 1918-1919 (1920).
Alejandra K. Carballo. Arkansas Tech University, Estados Unidos.
La bohemia Latinoamericana en París: Aurora Cáceres, voyeurista.
Arancha Sanz Alvarez. Stony Brook University, New York, Estados Unidos.
Antonia: ser “fuereña” dentro y fuera del lugar de origen.
Itzá A. Zavala-Garrett. Morehead State University, Kentucky, Estados Unidos.
c) escritura femenina como instrumento de cambio
Por el mundo que falta: Los viajes isleños de Luisa Capetillo.
Nancy Bird-Soto. University of Wisconsin-Milwaukee, Estados Unidos.
Desplazamientos y distancias en la voz de Rosario Castellanos.
Edith Lomovasky (Goel). Instituto Levinsky de Educación, Tel Aviv, Israel.
d) migración, desplazamiento y exilio
María Enriqueta Camarillo de Pereyra: escritora, maestra y viajera.
Marina Martínez Andrade. Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa, México.
Transición y viaje: Flores de un solo día de Anna Kazumi Stahl.
Graciela Michelotti. Haverford College. Estados Unidos.
Los emigrados: Viaje y mirada de mujer.
Ida Valencia Ortiz. Universidad del Valle. Colombia.
e) escritura y viaje
Por los caminos de Nélida. Conversaciones con una brasileña universal.
Gabriela Ovando. Florida Atlantic University, Estados Unidos.
Babel y sus jardines: La escritura en tránsito.
Esther Andradi, escritora.
VI. La construcción de una cultura viajera femenina en la ficción
Flora Tristán, una viajera histórica del XIX.
Diana Miloslavich Tupac. Centro Flora Tristán, Lima-Perú.
Utopía y romanticismo en la literatura de la viajera Alice Dixon Le Plongeon.
Romina España Paredes, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
La construcción del ideal feminista en el cuento de viajes a México de Carmen de Burgos, La misionera de Teotihuacan (1926). (S.XX).
Esther A. Daganzo-Cantens. East Stroudsburg University of Pennsylvania.
Pasión por vivir: Alicia Rovira de Arnaud y La Isla de la Pasión.
Patricia Varas. Willamette University.
El exilio en la palabra: Hallazgos espirituales en la novela lírica Un soplo de vida (1999) de Clarice Lispector
Gilberto D. Vásquez Rodríguez. Universidad de Murcia, España.
Exilio e Identidad en el drama Coser y Cantar de Dolores Prida
Mariela A. Gutiérrez. University of Waterloo, Ontario, Canadá.
VII. Colofón: El viaje de la realidad a la ficción en cinco siglos
Mediadoras interculturales frente al silencio: De la “Carta a la princesa Juana” de Isabel de Guevara (1556) a Inés del Alma Mía de Isabel Allende (2006).
Licenciada en Geografía e Historia por la UNED. Diploma de Estudios Avanzados (DEA) en el área de Historia de América con el tema Colonialismo y Género, en la misma universidad y bajo la dirección de la doctora Marina Alfonso Mola.
DISTINCIONES
-- 2002, 8 de marzo. Premio Elisa Pérez Vera de investigación, U.N.E.D, por el trabajo Ciudadanas de Valladolid en la II República
-- 2007, 19 de septiembre. Mención especial en el concurso de investigación “Otras Miradas”. Convocado por el Ayuntamiento de Palencia, por el trabajo Señoras brigadieras, coronelas, capitanas…Colonialismo y género en el siglo XVIII.
ACTIVIDADES
-- Desde 2005, dirección y Edición de la Revista digital Frentes Avanzados de la Historia
-- Desde 2005, colaboradora del Centro de Estudios La Mujer en la Historia de América Latina, CEMHAL
― Desde 2009, colaboradora de la revista Hojas de Warmi, Investigación para el feminismo la cooperación y solidaridad con América Latina. Ed. Seminario Interdisciplinar Mujeres y Sociedad, SIMS / Universitat de Barcelona, UB
PUBLICACIONES
-- Artículo: “Ciudadanas de Valladolid en la II República”, en adistancia, Revista de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, UNED, Volumen 20, nº 1, octubre 2002, págs. 101-107; [en línea] FAH, Resumen:
-- Artículo: “Perspectivas historiográficas. Mujeres indígenas en la sociedad colonial hispanoamericana”, en Tiempo y Forma, Revista de Historia Moderna, UNED, nº 17 (2004), págs. 215- 253. En Sara Beatriz Guardia (Ed.) Escritura de la historia de las mujeres en América Latina. El retorno de las diosas, Ed. Minerva, Lima, 2005, págs. 155-200; e-espacio digital UNED / En FAH
-- Artículo: “Representaciones y prácticas de género en la proyección del colectivo social de la oficialidad militar. Una estrategia de la política colonial en el siglo XVIII”; Revista digital Destiempos, año 3, nº 14, México, D.F. (mayo-junio 2008)
-- Artículo: “Viajeras al servicio de su majestad en el siglo XVIII. Un discurso colonialista de género en el siglo XVIII” y prólogo en Sara Beatriz Guardia (ed.) Viajeras entre dos mundos, Ed. CEMHAL, 2011, págs. 123-140; Artículo En FAH / Presentación del libro en FAH / Libro completo pdf en CEMHAL
-- Compilación y presentación, Dossier: “Reflexiones para el Debate sobre los géneros desde las dos orillas atlánticas”, Hojas de Warmi, nº 16, 2011, SIMS, UB, [en línea] SIMS
EVENTOS PÚBLICOS
Ponente
Comunicación: "La mujer indígena en la sociedad colonial. Una perspectiva historiográfica". II Simposio internacional: “Isabel I de Castilla y América”, Medina del Campo, Valladolid. 2- 4 de julio de 2002.
Conferencia: “Representaciones femeninas en la lógica colonial”. Jornadas de historia de la mujer en la Edad Moderna. Consorci del Centre Associat de la UNED de Terrasa. En la sede UNED de Barcelona, 6 y 7 de marzo de 2009.
Conferencia: "Colonialismo y género en el siglo XVIII". Segundas jornadas de investigación de la Facultad de Geografía e Historia, UNED. Madrid, 19-23 de octubre de 2009.
Exposición de tesis doctoral en curso, IV Jornadas de Investigación, Facultad de Geografía e Historia, UNED, Madrid, 22 de abril de 2014.
Conferencia- coloquio, “Historia y Género. Una perspectiva femenina”, Jornadas Femenino en Igualdad, Ayuntamiento de Valladolid. Valladolid, 3 horas. 10 de abril de 2014.
Conferencia: “Antona García, una heroína para la Historia. Discursos y representaciones de la heroína/s en el imaginario de la construcción nacional”, 27 de abril de 2017, Asociación ProCulto de Toro (Zamora)
Archivo de la Real Chancillería de Valladolid: listado de apellidos hijosdalgo
Las ejecutorias de hidalguía que se corresponden con este listado están digitalizadas enPARES
Los pleitos de hidalguía
Se trata de una documentación encaminada a reconocer la condición de “hidalgo” de una persona. Dicha condición no estaba necesariamente unida a la nobleza ni a la riqueza. La mayor parte se conserva en los archivos de la Chancillería de Valladolid y de la de Granada.
Pueden consultarse las descripciones de pleitos y ejecutorias de la Chancillería de Valladolid a través de PARES y la de Granadas en su propia web (actualmente inactiva)Acceso a la Chancillería de Granada, o mediante ciertos catálogos impresos:
Basanta de la Riva, Alfredo. Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, Sala de los Hijosdalgo : catálogo de todos sus pleitos, expedientes y probanzas. 2ª ed. Madrid : Hidalguía, 1955-1956. 4 v. B 80 VALL CHAN
Alonso, María Esperanza. Pleitos de hidalguía que se conservan en el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid : extracto de sus expedientes : siglo XVIII. Madrid : Instituto Salazar y Castro, 1980-2003. 44 v. B 80 VALL CHAN
Cadenas y Vicent, Vicente de. Pleitos de hidalguía que se conservan en el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid : extracto de sus expedientes: siglo XIX. Madrid : Hidalguía, 1976. 9 v. B 80 VALL CHAN
Archivo de la Real Chancillería de Granada. Sección de Hidalguía. Inventario. Granada : Real Maestranza de Caballería, 1985. 2 v. B 80 GRA CHAN
Para conocer los apellidos de los que se conserva documentación, se cuenta con el índice: Polo Lagos, Joaquín I.Índice onomástico de hidalguías. Bilbao : J. Polo Lagos, 2003. 1 cd-rom 5 / 66696
Para familiarizarse con la documentación sobre hidalguías y sobre los pleitos se puede acudir al artículo de Elisa Ruiz “La carta ejecutoria de hidalguía”, en Estudios de genealogía, heráldica y nobiliaria (Madrid, Universidad Complutense, 2006) y accesible en línea.
