DE REGALO LA ESPADA DEL CID POR EL CASAMIENTO CON ISABEL

20070926230548-tizona.jpgMargarita Álvarez Martín
Universidad de Valladolid, UVA/ España

La legendaria espada del Cid, la de ese mítico y excepcional personaje histórico, fue el regalo otorgado por el rey don Fernando a Pierres de Peralta, condestable de Navarra, por su contribución en el casamiento con Isabel.

Una boda que puede parecernos una historia romántica, pero en aquella época el amor no se contemplaba en el casamiento de futuros herederos de reinos, la clave era ver lo que podía aportar el elegido en beneficio propio. Isabel era la sucesora al trono de Castilla, así lo habían estipulado tras el acuerdo llevado a cabo en la Venta de los Toros de Guisando, donde ella reconocía la autoridad real de su hermanastro el rey y él, fuera por temor o presión de una facción de la nobleza descontenta, la reconoce a ella como su heredera, anteponiéndola a su hija Juana.

Por lo tanto, era de vital importancia buscarle un ventajoso marido que sirviera para engrandecer el reino castellano. Los pretendientes elegidos por el rey fueron: el duque de Gloucester, un hermano del rey de Inglaterra y futuro Ricardo III. Alfonso V, rey de Portugal. Y Don Carlos, duque de Berri y de Guyena, hermano del rey de Francia y de momento su heredero. En la sombra un cuarto reino estaba interesado en unirse al castellano era el vecino aragonés, con su heredero al trono el príncipe don Fernando. Quién le iba a decir entonces a la princesa que el primer pretendiente que le buscaron siendo ella todavía infanta iba a ser el que se convertiría después de tantos avatares en el elegido.

La apuesta de los nobles castellanos sobre el futuro marido de la princesa contaba con posturas opuestas. Pero el bando que apoyaba al aragonés, pese a contar con la oposición del rey, fue el que mejor movió sus piezas. Los artífices de que esa boda se llevara a cabo fueron dos influyentes personajes de la época, Alfonso Carrillo, arzobispo de Toledo y mosen Pierres de Peralta el joven, gran condestable de Navarra, mayordomo mayor de Juan II y de su Consejo y capitán general de Navarra.

Entonces todo se hacía por interés y los casamientos suponían una buena ocasión para buscar fuertes aliados. Así lo hizo en 1467 Alfonso Carrillo, que casó a su hijo Troilus Carrillo, conde de Agosta con Juana de Peralta la hija mayor del condestable de Navarra, Pierres de Peralta. Cuando en 1468 Isabel pasa a ser la heredera al trono, Carrillo con su consuegro el condestable navarro, van a apostar fuertemente por el candidato aragonés.

Castilla era un gran reino, muy apetecible para cualquiera, por eso Juan II va a enviar a Castilla a Pierres de Peralta, entregándole a éste y a Alfonso Carrillo poderes para negociar el matrimonio de su hijo Fernando, heredero a la corona aragonesa, con Isabel.

Queda claro que Juan II deposita en ellos toda su confianza para que este enlace se realice. Cuando el condestable navarro se presentó ante Isabel en Ocaña, llevaba con él dos instrucciones dadas por Juan II: una dirigida a los Pacheco y otra a los Mendoza. Pierres llevaba las capitulaciones y pergaminos en blanco con la firma de Fernando para que ellos las rellenasen con las mercedes que desearan.

A mediados de enero de 1469, Fernando otorgó sus poderes a Troilo Carrillo, dejando en blanco la fecha para que en su nombre concluyese el matrimonio con Isabel. Será en enero de 1469, cuando Isabel se decida por Fernando de Aragón. El 3 de febrero figura que juraban Carrillo y Pierres ante Gómez Manrique cumplir con Isabel lo acordado. El 6 de febrero Carrillo y Pierres reciben el encargo de convencer a Cárdenas y Chacón, asegurándoles de que cumplirían con ellos todo lo prometido. La confirmación con el sí a Fernando se la da Isabel a Pierres de Peralta y a Gómez Manrique. Los emisarios de la carta se dirigieron a Cervera donde estaba Fernando. Allí se revisaron las capitulaciones matrimoniales recién llegadas de Castilla. Isabel, antes de irse de Ocaña y tras prometer a su hermano el rey, que no haría nada sobre su matrimonio, ya había aceptado en secreto y bajo juramento su matrimonio con Fernando.

Las razones por las que se decide por Fernando las explica muy bien en la carta que escribe en septiembre a su hermano, Enrique IV. Elige a Fernando por un lado por su edad que es parecida a la de ella. Por otro porque el reino de Aragón está cercano al de ella. Otro hecho que tiene en cuenta es que Fernando pertenece a la misma familia real que ella, por eso, sigue el deseo de su abuelo Enrique III, de mantener los enlaces entre las dos ramas de la dinastía Trastamara.

Fernando, rey de Sicilia y futuro rey de Aragón, marchó con Pierres de Navarra, disfrazado de arriero en una mula para que no le reconocieran al encuentro con su prometida. Hay que tener en cuenta que en fuerte oposición a este matrimonio estaba el rey castellano Enrique IV que quería otros pretendientes con los que unir los reinos para la princesa heredera. Juan II decidió correr el riesgo de que su hijo se aventurase a entrar en Castilla disfrazado y sin defensa. Fernando sólo hasta que llega el 9 de octubre a Dueñas se puede sentir seguro. Allí en manos de Pedro de Acuña, hermano del arzobispo Carrillo, puede relajarse y concertar unas vistas con Isabel para conocerse.

El agradecimiento a uno de los artífices de la futura boda no se hace esperar. El 12 de octubre Fernando e Isabel, entre otras cosas señalan que tendrán a Alfonso Carrillo por primer consejero en la gobernación. Y a su hijo Troilos Carrillo, la princesa le dona el día anterior a su boda, el 17 de octubre, la villa de Atienza.

La boda se realiza en Valladolid, los días 18 y 19 de octubre de 1469. La ceremonia civil tuvo lugar el miércoles día 18 en la Sala Rica del palacio de los Vivero (se da por supuesto que siguió alguna fiesta). El arzobispo de Toledo, sería el que presidiría el acto en nombre de la iglesia. Fernando se retiró a dormir ese día a casa del arzobispo de Toledo. Al día siguiente, el 19, Fernando acudió de nuevo a la Casa de Juan de Vivero, donde tuvo lugar la ceremonia religiosa, con la misa de velaciones y bendición nupcial. Ofició la misa Pedro López de Alcalá, el beneficiado de la iglesia de San Justo. Después continuó el festejo. Esa noche fue consumado el matrimonio ante la presencia de las más cualificadas personas por cada parte. “Esa noche fue consumpto entre los novios el matrimonio, a do se mostró cumplido testimonio de su virginidad e nobleza en presencia de jueces, e regidores e caballeros, según pertenecía a reyes.”

En 1470, el rey Juan II por los servicios realizados a favor de su corona le dio a Pierres de Peralta el lugar de Falces, con su castillo y fortaleza. Por su parte el rey Fernando, según señala la tradición, como premio a sus excepcionales servicios y en agradecimiento por la ayuda prestada en el casamiento con Isabel, le dejó escoger a Mosen Pierres una espada de su armería. Éste eligió para sí, la espada Tizona del Cid, desde entonces esta espada ha permanecido en poder de esta familia, conocida después por los marqueses de Falces. Título que le otorgó Fernando el Católico en 1513 al hijo de Troilos y Juana, Alonso Carrillo de Peralta, condestable de Navarra.

Garate señala que la Tizona figuraba en la armería de Pedro IV el ceremonioso que la citaba en el testamento que hizo en 1370 y también fue inventariada en 1410 como arma de la Cámara del rey don Martín donde se la llamó Tizona por primera vez. Desde allí pasaría al reino de Castilla, con Fernando de Antequera que se la regalaría a su sobrino don Juan II. En el reino de Castilla la primera mención que se hace de ella es en 1453, en el recuento que se hace del tesoro de Castilla.

Añade este autor que Pierres de Peralta escogió la Tizona bajo la condición de llevarla a palacio con determinado ceremonial cada vez que sobre ella hubiesen de jurar los reyes de España. Desde entonces los Falces juraban también la transmisión del marquesado. La famosa espada se guardaba en el castillo de Marcilla, en la cámara del marqués, propiedad de la Casa de Falces.

En 1936 con motivo de la Guerra Civil la Tizona se sustrajo de la casa de esta familia. El periódico “El Liberal” daba cuenta en septiembre de ese año del hallazgo de esta espada cuando entraron en la casa de los Falces en Madrid. Entre los objetos señalaban “una espada con documento acreditativo de haber pertenecido al Cid Campeador”. Cuando finalizó la guerra en el castillo de Figueras se encontró un envase sobre cuya tapa había un letrero que decía a los milicianos“esta es la espada del Cid, Respetadla”.

La Tizona se encuentra en la actualidad depositada en el Museo del Ejército y de su autenticidad han dado fe recientemente unos químicos de Oviedo señalando que se forjó en Andalucía en la primera mitad del siglo XI. Por Real Decreto 1414/2002 de 20 de diciembre, se ha declarado a la espada Tizona del Cid bien de interés cultural.

 

BIBLIOGRAFÍA

- Alvar, Alfredo: Isabel la Católica, una reina vencedora, una mujer derrotada, Ed. Temas de Hoy, Madrid, 2004.

- Alvarez, Margarita: Personajes en tierras de Medina. Entre Medina y Siete Iglesias, de la familia del Cid a los indios Aullagas del Perú,

- Azcona, Tarsicio: Isabel la Católica, Estudio crítico de su vida y su reinado, Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1964.

- Isabel la Católica, vida y reinado, Ed. La Esfera de los libros. Madrid, 2002.

- Cooper, Edward y Mirete, Salvador: La Mitra y la Roca: Intereses de Alfonso Carrillo, arzobispo de Toledo en la Ribera del Ebro, Ed. Diputación de Toledo, 2001.

- Val, Isabel del:Isabel la Católica, Princesa (1468-1474),Ed. Instituto Isabel la Católica de Historia Eclesiástica, Valladolid, 1974.

- Los Reyes Católicos en Valladolid, en Cuadernos Vallisoletanos. T-IV, Ed. Caja de Ahorros Popular de Valladolid, 1986.

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Artículo publicado en: Revista Argaya, n.º29, Ed. Diputación de Valladolid, 2004.

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LA AUTORA

Margarita Álvarez es licenciada en Historia por la Universidad de Valladolid. En la actualidad cursa estudios de doctorado.

El espacio de investigación de la sobredotación intelectual es otro campo de su interés en el que desarrolla una intensa actividad.

Publicaciones

Libros

Historia de Castrejón. Valladolid: Diputación de Valladolid, 1994.

La villa de Siete Iglesias de Trabancos. Valladolid: Diputación de Valladolid, 2002.

Personajes Relevantes por Tierras de Medina: Entre Medina y Siete Iglesias de la familia del Cid a los Indios Aullagas del Perú. Valladolid: Diputación de Valladolid, 2003.

Artículos en libros

“Situación de los niños con sobredotación intelectual en España”, en ALONSO, Juan A. The International policy of education. The World of Information: Oportunities and Challenges for the gifted and talented. The 14 th Biennial Conference of the World Council for Gifted and Talented Children. Barcelona: Juan A. Alonso ED.D & Yolanda Benito, Ph.D., 2001.

“Situación de los niños con sobredotación intelectual en España”, en ALONSO, Juan A.; RENZULLI, Joseph; BENITO, Yolanda. Manual Internacional de Superdotados, Madrid: Fundamentos Psicopedagógicos, 2003, pp. 221-240.

“Justicia para los indios: los aullagas del Perú contra su encomendero”, en VARELA MARCOS, Jesús (Coord), Cristóbal Colón y el Descubrimiento del Nuevo Mundo. “V Centenario de la muerte del Almirante en Valladolid”. Valladolid: Mª Monserrat León Guerrero, 2006., pp. 95-103.

Artículos en periódicos y revistas

“Mirando un Pueblo”, en Argaya.Nº 2. (1989), pp. IV-V, y en el diario de Valladolid El Norte de Castilla. 6-VI-1990, página central.

“Entrevista a María Kodama” y “Entrevista a Darío Álvarez” sobre Jorge Luís Borges, en Amanece.Nº 1 (dic. 1999), pp. 4-5. Especial del congreso “Versos de oro y sombra. La poesía de Borges en el espejo de los poetas de hoy”.

“¿Qué opinan los padres al respecto?” en Ilustre Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias”. Colegio Profesional de la Educación. Nº 148. (oct. 2003), p.28.

“Alumnos Supertodados, el derecho a recibir la educación que necesitan” y “Pulso a la Historia”, en Artículo 20. Nº 40. (2004), pp. 12-13 y pp.16-17.

“Mariano Barbacid, director del CNIO”, en Artículo 20. Nº 41. 2004, pp. 14-15.

“De viaje con el Che”, en Artículo 20.N. º42. 2004, pp. 40-41.

“De regalo la espada del Cid por el casamiento de Isabel”, en Argaya. N º 29. Monográfico de Isabel

“El centenario de Isabel la Católica, ¿un ejemplo a seguir?, en Artículo 20. Nº 43. 2005, pp.20-21.

“Julio Valdeón”, en Artículo 20. Nº 43. 2005, pp. 18-19.

“Amadís y Don Quijote”, en Argaya.Nº 30. 2005. Número monográfico dedicado al IV Centenario del Quijote.

“La Historia del Indio Jeromo, que trajo Colón en uno de sus viajes”, en Argaya.Nº 32.2005, pp. 52-54. Número monográfico dedicado al V Centenario de la muerte de Colón.

“Castrejón, el Pueblo y la Ruta por el Trabancos”, en Diario digital del Norte de Castilla. 2005. Sección de Pueblos de Valladolid. Apartado “Caminando por mi pueblo”.

< http://canales.nortecastilla.es/pueblos/laprovincia/index.htm>

“El Cid cabalga de nuevo. Del Cid mitológico y de leyenda, al Cid histórico”, en Leer es Crear. Nº 3. Abril 2007, pp.10-11.

Conferencias

“La atención en el ámbito escolar de los alumnos superdotados”. Seminario impartido conjuntamente con ALONSO, Juan A. XI Curso de verano. Centro Huerta del Rey. Valladolid, 2001.

“Dilema familiar de niños superdotados sin ninguna intervención educativa”. Escuela de Padres de Invierno. Centro Huerta del Rey. Valladolid, 2001.

“Situación de los niños superdotados en España”. Presentación de las conclusiones de la encuesta realizada a los padres con motivo de la presentación en XIV Congreso Mundial de Superdotación de Barcelona. Centro Huerta del Rey. Valladolid, 2002.

“Curanderos, creencias y ciencia”. Clase de Antropología. Universidad de Valladolid. Facultad de Filosofía y Letras, 2002.

“Isabel la Católica y su época”. XIV Curso de Verano para alumnos con sobredotación intelectual. Centro Huerta del Rey de Valladolid. 2004.

“Isabel la Católica en Valladolid”. XIV Curso de Verano para alumnos con sobredotación intelectual. Centro Huerta del Rey de Valladolid. 2004.

“Isabel la Católica en los pueblos de Castilla”.Actividades Culturales de Castrejón de Trabancos (Valladolid). 2004.

“Don Rodrigo Calderón y el Valladolid de Corte”. XV Curso de Verano para alumnos con sobredotación intelectual. Centro Huerta del Rey de Valladolid. 2005.

“Personajes en tierras de Medina”. Centro Cultural “Isabel la Católica”. Medina del Campo. 2005.

“Colón y el descubrimiento de América”. Curso de Invierno. Centro Huerta del Rey de Valladolid. 2006.

“La Mirada del “otro””. Curso de Verano para alumnos con sobredotación intelectual. Centro Huerta del Rey de Valladolid. 2006.

“Hernán Vela”. Semana Cultural. Ayuntamiento de Castrejón de Trabancos. 2006.

Becas

ECYL. Junta de Castilla y León. Investigación sobre las salidas laborales de la carrera de Historia. Julio-Septiembre de 2005.

Beca de colaboración en la Universidad de Valladolid. 2005/2006. Ministerio de Educación y Ciencia. Investigación: “Una niña rural en la España de la posguerra”.

Méritos

Premio de Investigación Provincia de Valladolid 2000, de la Diputación de Valladolid, por el trabajo: La villa de Siete Iglesias de Trabancos.

Primer Premio de Reportaje Provincia de Valladolid. 1989. Premios Argaya de la Diputación de Valladolid, por el trabajo: Mirando un pueblo

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Contacto con la autora: margaritaalvarez@usuarios.retecal.es

******************************************************************************* Ed. Diputación de Valladolid, 2003.

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gravatar.comAutor: Víctor Troyas Bermejo

Agradezco oir referencias historicas sobre un descendiente de mi pueblo, Peralta (Navarra). Las referencias que tenía de Mosén Pierres de Peralta era que murió emparedado por matar a un obispo.
¿Es estó correcto?.
En culquier caso me alegro de que éste hubiera sido un valiente y noble hombre que contribuyera a construir una pagina desiva en la historia de nuestro pais, que hoy es España.

Fecha: 27/09/2007 01:12.


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